0和长春比起来，贵阳至少晚了一个时差。早晨六点半了，天还没有全亮。
此时，走进城北的黔灵山山门，极少能见到行人。空山不见人，但闻水流声。一条小溪从山涧中流出沙沙作响，给原本空寂的青山更增加了一种空灵感。顺着小溪望去，密密的竹林，高大的树木，把清清的溪水裹得幽深莫测。一座洁白的石拱桥突然出现在小溪上，衬托着绿树，倒映在水中，把环境打扮得更加幽静清新。
沿着一条弯弯曲曲的山间公路徐徐走上去，不时有石板台阶小道向更深的山间伸去。岔路口上，都有路标指引着通向何处。就这样走走停停地走下去，天也就渐渐地大亮了。
整个黔灵山都长满了高大的树木，那绿色却有深有浅，层次分明，原来绿色也是多种多样的。如果坐下来欣赏的话，你还会聆听到悦耳的鸟鸣声，就在你的头上，一阵阵地响个不停。于是，你就不得不佩服，唐人诗句中的“鸟鸣山更幽”那深邃的意境了。
在一条岔路口上，路标上的箭头所指“弘福寺”，这样，我便踏上了那斑驳古朴的石台阶，去看据说是黔中的第一古刹。
这是一条曲曲折折的很长的台阶路，据说这条路一共有九曲，因此叫它“九曲径”，不过给我的印象，好像比九曲要多。不一会，累得我浑身冒出了大汗，连衬衣都湿透了。停下脚步休息片刻，一阵山风吹来，又让人身上感觉发冷。大汗淋漓的感觉和冷风袭身的感觉，便是这“深山藏古寺”的味道吧。
终于到了，是两山山口处的一块平地，完全被一座古庙院占据。四周古树参天，一座不太大的庙门上，弘福寺三个古朴大字，让人生出几许敬畏感。
对着山门，是一座“九龙浴佛”的大石壁。据传释迦牟尼佛诞生时，有九龙吐水为之沐浴，难怪他有传千年而不衰的道法。在右边，是本寺十余座历任方丈骨灰的灵塔，塔群处，有可观贵阳市全景的至高点。
据介绍，公元1612年，黔灵寺的第一任法师赤松和尚攀藤附葛登上黔灵山，见万峰环抱，中结平原，遂立志在此建刹。在他的志气感召下，山主罗妙德居士慷慨舍地，当时的巡抚曹中吉亲督工程，历时32年，一座占地12000平方米的庞大寺庙终于建成了。
正中的弥勒大殿左右两柱上的长联一时感动了我，“慈颜常笑笑口谈今凡事付之一笑；大肚能容容天容地与人无所不容”。我想，如果人的一生永远能容能笑，即使不出家为僧，也能成佛了。
在弥勒殿的后面，是一座更大的大雄宝殿，正中端坐着的是佛祖如来。左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，两旁是十八罗汉。在如来佛身后左右两柱上，又一副佛家对联吸引了我：苦海无边望我佛大发慈悲宏开觉路；灵山新建愿众生勤加磨砺解脱迷津。
大约在七点半的时候，大批游人闯了进来，顿时，佛家的宁静消失得无影无踪。一队队游人在导游的引导下涌进山门，涌进寺庙，他们烧香拜佛，那虔诚的样子也着实让人感动。只是那掮着红、绿、黄各色小旗的导游，怎么看怎么像西游记里巡山的小妖，不时向游客们讲述黔灵寺的来历和一些荒诞不经的故事。
挤过这些人群我向山下走去，去寻找更幽静的地方。谁知来到山下溪边，几乎所有的空地都被一群群中老年妇女占领。强烈的音响伴着这些女人的健身舞，震得人耳朵发麻。于是我便产生了一种错觉，贵州号称中国除了西藏自治区以外最贫困的省，怎么人们都不工作了，出了这么多闲人？
顺着山路继续上行，人群骚攘的公路上，竟然有几只猴子旁若无人地穿行在人群中，文文静静地，不时捡拾着人们丢弃的水果皮。还有两只猴子蹲在一根树枝上，看着人群熙熙攘攘的样子，它们是不是觉得人们这样煞费苦心地锻炼很可笑呢。与峨眉山的猴子比起来，它们可是文明得多了。峨眉山的猴子像强盗一样，对游客们强取豪夺，因此，它们就像中国的贪官一样，一个个吃得脑满肠肥，还得了三高（高血脂、高血压、高血糖）。而黔灵山上的猴子却一个个身材苗条，奔跑上树十分灵活。看来不光是人，就是动物，也不能过于贪心啊。
半路上一块路标指示着：蒋介石与张学良会面处。原来，那是当年张学良被囚禁在黔灵山中时，蒋介石来贵州视察，特意到山中来看他。
当地人还告诉我，再向上走，就是当初囚禁张学良的地方——麒麟洞。于是，我又向那麒麟洞的方向走去。
不一会，在公路的旁边，一个古朴的小院进入我的视线。三个拱形的小门，飞檐斗拱，依山势而建的曲折的白色院墙，有一种江南水乡的风格。据介绍，麒麟洞旧名白衣庵，本为尼姑修行的地方。抗日战争时期，蒋介石曾把一代枭雄张学良囚禁在这里，因此麒麟洞才闻名遐迩。
走过穿堂，登上一处高高的台阶，就是那栋砖木结构的小屋了。小屋的几个房间的门上，还标着张学良和赵四小姐的卧室字样。想象着在那烽火连天的抗日战争岁月里，因为西安事变的原因，张学良被囚奉化后，辗转被押解到大后方的贵州，过上了闭门思过的尼姑庵生活，应该是什么心情？
现今，囚室里的摆放都是当时的原样，除了床铺、椅子外，四壁空空。
想当初在乱世中，张氏父子经营东北，雄握几十万军队，财富称霸一方，最鼎盛时曾一度点领北京，成为中国军政府的首脑。在蒋冯阎大战中原时，张学良易帜倒向蒋介石一边，才使蒋氏达到事业的顶峰——统一了中国。为此，蒋介石没有忘记张学良，与他拜把子结成兄弟，还被委为中国军队的副总司令。
是东北人的思乡情结与赞同共产党共同抗日的主张，使张学良发动了扭转历史的西安事变。也因为他的一腔哥们意气，才使他身陷囹圄，从此开始了他的近半个世纪的失去自由的生活。
是有意还是无意，蒋介石把张学良关进了尼姑庵？难道是让他在佛家道场上来修炼心性吗？不过，纵观张氏一生，他虽然没有信佛，却与基督教结下不解之缘。据说，在蒋夫人宋美龄的熏陶下，张学良的后半生是在一本圣经的陪伴下度过的。生活一个世纪的张学良留下很多谜团，有说他当初没向日本人发一枪而入关是奉了蒋介石不抵抗旨令的，还有说他晚年曾向蒋氏写过一份悔过书的，但众多谜团都湮没在历史长河中了。留在黔灵山中的，只是一栋空空的旧庙宇面已。
归来的路上，我穿行在跳健身舞的人群中，一群少妇正以妙曼的舞姿陶醉在优扬的舞曲中，她们好像忘记了世间的一切，包括贫穷、失业，或是婚姻的失败，唯有歌舞是她们的寄托。在一处台阶上，两个老者正用黑白两样石子下着五子棋，就像两个孩子一样入迷，好像忘记了世间的一切烦恼。在一个亭子下，还有一伙中年男女，有的拉着胡琴，有的吹着笛子，正给一位高歌的女士伴秦，把世间的一切不快都抛到了九天云外……
我问一位正在吸烟的老者：“贵阳怎么这么多闲人？”那老者对我说，“下岗失业的人太多，不能去偷去抢去骗，好歹有低保金养活着，但人是不能呆着的，总得找点事儿干吧。”这话我听了愕然良久。
伴着黔灵山中的潺潺流水，沐浴着林海中的阵阵春风，聆听着树丛中的声声鸟鸣，原来人是可以这样活着的。于是，我又回忆起了弘福寺中见到的那两副对联：
慈颜常笑笑口谈今凡事付之一笑；大肚能容容天容地与人无所不容。
苦海无边望我佛大发慈悲宏开觉路；灵山新建愿众生勤加磨砺解脱迷津。
(清晨中的黔灵山分外幽静)
(弘福寺山门)
(麒麟洞，囚禁过张学良的地方)
(黔灵山路边的野猴)
